有關(guān)欣賞音樂(lè)的作文九篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編精心整理的欣賞音樂(lè)的作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
欣賞音樂(lè)的作文 篇1
前天，爸爸的同事送給老爸兩張音樂(lè)會(huì)的票，音樂(lè)會(huì)在周六晚上大劇院舉行。
這兩張票，媽媽準(zhǔn)備讓我和姥爺共同去欣賞，老爺也愉快的接受了邀請(qǐng)。晚上我們吃完了飯，就一同坐車(chē)來(lái)到了大劇院。晚上的大劇院真漂亮呀！周?chē)萜荷系臒艄恺R射，就如盛大的頒獎(jiǎng)典禮。人們從西面八方涌來(lái)，一同聆聽(tīng)這一場(chǎng)優(yōu)美的音樂(lè)會(huì)。
看那舞臺(tái)上各種各樣的樂(lè)器，有鋼琴，有大提琴，有架子鼓，有豎琴等等。我想這些樂(lè)器演奏出來(lái)的樂(lè)曲一定完美無(wú)瑕！觀(guān)眾席上的燈光漸漸變暗，舞臺(tái)上的燈光漸漸變亮。場(chǎng)內(nèi)立即鴉雀無(wú)聲。音樂(lè)會(huì)開(kāi)始了，從后臺(tái)出來(lái)了四位表演者，他們身穿服裝亮麗。其中，有一位阿姨是彈鋼琴的，有三位叔叔分別是敲架子鼓的，拉大提琴的，吹長(zhǎng)笛的。臺(tái)下觀(guān)眾掌聲熱烈。
演奏開(kāi)始了，第一部分是長(zhǎng)笛的獨(dú)奏，長(zhǎng)笛吹的層次清楚，高低分明，悠揚(yáng)頓挫，仿佛在月光下賞月一般；鋼琴也隨著彈了起來(lái)，鋼琴的聲音又低又淳，再配上長(zhǎng)笛的高音，形成了明顯的對(duì)比，聽(tīng)起來(lái)層次分明，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)；架子鼓不時(shí)也跟了上去，鼓點(diǎn)時(shí)快時(shí)慢，時(shí)輕時(shí)重，更添加了一份美感；大提琴的琴聲也加入了進(jìn)來(lái)，四種樂(lè)器的聲音融為一體，流向天宇。第一首曲子演奏完后，觀(guān)眾們對(duì)藝術(shù)家的演奏嘖
嘖稱(chēng)贊，掌聲熱烈。接下來(lái)的三首曲子都是由這四位演奏時(shí)表演的，那位吹長(zhǎng)笛的叔叔還吹了一會(huì)兒低音長(zhǎng)笛，低音長(zhǎng)笛的聲音和中提琴一樣，聲音宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。三首曲子的節(jié)奏各不相同，讓人聽(tīng)起來(lái)很是舒服。
四位演奏師的表演結(jié)束了，不一會(huì)，從后臺(tái)又上來(lái)了三位漂亮的阿姨，這三位阿姨分別是彈鋼琴的，拉小提琴的，彈豎琴的。小提琴的聲音又高又尖，低音高音分別清楚，跟其他樂(lè)器的聲音截然不同。我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)豎琴的聲音，原來(lái)，豎琴的聲音優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，但是聲音不大。三種西洋樂(lè)器結(jié)合一起，聲音又柔又美，仿佛進(jìn)入了仙境一般。
《豐收漁歌》這首曲子讓我印象很深刻，從曲子里仿佛在我眼前出現(xiàn)了一個(gè)畫(huà)面：正直豐收季節(jié)，漁民出海打魚(yú)，漁民大豐收了，高興地載歌載舞……
優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)會(huì)，真是讓我印象深刻。
欣賞音樂(lè)的作文 篇2
走進(jìn)音樂(lè)的世界，我隱隱約約聽(tīng)到一種輕柔但略帶悲傷的歌曲進(jìn)入我的耳朵。那就是《月光曲》。
在《月光曲》柔弱的音調(diào)中，我聽(tīng)出了貝多芬的悲傷，他一個(gè)人獨(dú)自在一個(gè)小屋里，面對(duì)著雙耳失聰?shù)膽K痛事實(shí)，彈奏著舉世聞名的《月光曲》。在悠揚(yáng)的歌聲中，不僅帶有悲傷，還有一絲堅(jiān)強(qiáng)和失落。
在優(yōu)美的音符中，我聽(tīng)出了李清照的婉約與堅(jiān)強(qiáng)。她在宋王朝腐的敗的危急時(shí)刻，對(duì)茍安的南宋統(tǒng)治者發(fā)出“汝為誤國(guó)賊，我為家人破”的怨憤之言。隨后，丈夫去世，她經(jīng)歷了人生的種種苦難，但她仍然沒(méi)有失去“生當(dāng)作人杰，死為鬼雄”的豪心壯志，即使多了一絲憂(yōu)傷。
我聽(tīng)出了大文豪李白與好友汪倫送別時(shí)不舍的心情。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，李白與汪倫原本不相識(shí)，來(lái)此后才萍水相逢，卻一見(jiàn)如故。臨別之際，兩人依依不舍。李白并沒(méi)有因此對(duì)生活失去希望，在他50多歲時(shí)，用出言驚人的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”來(lái)抒發(fā)自己的憂(yōu)愁。
我聽(tīng)出了蘇東坡“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿。他獨(dú)自一人背井離鄉(xiāng)，那種寂寞和對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念有誰(shuí)能感受到?他與貝多芬一樣，一樣的寂寞，一樣的無(wú)助。
在《月光曲》悠揚(yáng)的音調(diào)中，我感悟到了什么是堅(jiān)強(qiáng)，什么是不屈。正如作者貝多芬一樣，在雙耳失聰?shù)那闆r下，作出震撼人心的一個(gè)個(gè)音符，這是一種何等的精神?
在寂寞人靜的時(shí)候，點(diǎn)著微弱的燈光，聽(tīng)著《月光曲》再伴著香濃的咖啡，那是一種何等的意境。
欣賞音樂(lè)的作文 篇3
有人喜歡運(yùn)動(dòng)，有人喜歡游戲，而我喜歡欣賞音樂(lè)。
每當(dāng)我放學(xué)回家，打仗一樣地吃飯、寫(xiě)作業(yè)、洗漱、換睡衣……。當(dāng)我終于躺在床上的時(shí)候，我喜歡調(diào)暗燈光，讓爸爸打開(kāi)電子管“發(fā)燒”音響，播放一張音樂(lè)唱片，優(yōu)美的音樂(lè)彌漫整個(gè)房間。
眼前電子管暖暖的、柔和的燈光，散發(fā)著一絲浪漫的溫馨。音樂(lè)的旋律回蕩在我的腦海，讓我時(shí)而漫步在藍(lán)色的多瑙河畔，感受迷霧中潮濕的空氣，以及撲面而來(lái)的涼意；時(shí)而在月光下穿行林蔭之間，追隨著那時(shí)隱時(shí)顯得小夜曲，探索它源自何方。
我每天都會(huì)用一個(gè)小時(shí)的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)彈奏鋼琴，在幼兒園大班我第一次觸摸白黑相間的琴鍵，那一年我五歲，日復(fù)一日，年復(fù)一年，轉(zhuǎn)眼我學(xué)習(xí)鋼琴已經(jīng)五個(gè)年頭了。已經(jīng)通過(guò)八級(jí)水平等級(jí)考試，每當(dāng)我打開(kāi)五線(xiàn)譜，手指游走在鍵盤(pán)之上，如同身處在另一個(gè)音樂(lè)世界，那里有我夢(mèng)想中追求的一切，有大千世界里所有美好的事物，窗外那輪彎月仿佛已經(jīng)沉睡。
音樂(lè)裝飾了我的夢(mèng)，我愛(ài)音樂(lè)，樂(lè)此不疲。
欣賞音樂(lè)的作文 篇4
難忘的一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)今天，舟舟要在亳州古井貢大劇院演出。吃過(guò)晚飯，我和媽媽就早早地來(lái)到劇院，劇院里還沒(méi)有幾個(gè)人。我們?cè)诤笈_(tái)見(jiàn)到了舟舟。我們見(jiàn)到舟舟時(shí)，他下在換演出服，聽(tīng)說(shuō)我們要和他合影拍照，擺著手非常害羞地說(shuō)：“換好衣服再照，換好衣服再照�！�
舟舟個(gè)頭不高，一張胖乎乎的圓臉蛋上長(zhǎng)著一個(gè)朝天的小鼻子，雖然不漂亮，但是很可愛(ài)。拍完照，我想把隨身帶的一只小布熊送給他，可是舟舟卻連忙躲在了一位阿姨的背后，連聲說(shuō)：“不要，我不要。”阿姨解釋說(shuō)：舟舟很懂事，不隨便要?jiǎng)e人的東西。音樂(lè)會(huì)開(kāi)始了，幾個(gè)節(jié)目過(guò)后，該舟舟上臺(tái)了。只見(jiàn)他首先向觀(guān)眾鞠了一個(gè)躬，然后走上指揮臺(tái)，開(kāi)始指揮他的樂(lè)隊(duì)。在臺(tái)上，他完全就像變了一個(gè)人似的，像音樂(lè)大師那樣指揮樂(lè)隊(duì)。有時(shí)又像一個(gè)孩子，他一會(huì)兒面向觀(guān)眾，一會(huì)兒背向觀(guān)眾，一會(huì)兒扭扭屁股做動(dòng)作，像一個(gè)精靈在臺(tái)上舞動(dòng)著，指揮棒在他手上上下飛舞著，精彩極了。舟舟沉浸在他的音樂(lè)世界里了。觀(guān)眾也被他感染了、陶醉了。
最后一首《拉德茨基進(jìn)行曲》完全是在舟舟的指揮下，觀(guān)眾合著節(jié)奏拍著手完成的。演出結(jié)束了，劇場(chǎng)里響起了熱烈的經(jīng)久不息的掌聲。聽(tīng)了這場(chǎng)難忘的音樂(lè)會(huì)，我的心情久久不能平靜。舟舟雖然是個(gè)智障兒，但他對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)深深地打動(dòng)著我，我們健全人更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。
欣賞音樂(lè)的作文 篇5
1.新時(shí)代的年輕人更要懂得欣賞音樂(lè)
那是個(gè)混亂的音樂(lè)世界，我稱(chēng)它為“迷幻時(shí)空”。
無(wú)論是小尾巴的音符，還是拄著拐杖的“老音符”，它們都會(huì)盡情享受令人沉醉的“樂(lè)曲天堂”中。
也許會(huì)有很少的人像我這樣迷戀音樂(lè)。除了歌星作曲家，恐怕在平凡的人中，我這樣熱衷音樂(lè)的人很罕見(jiàn)吧。
我曾對(duì)許多人說(shuō)過(guò)：music is my life(音樂(lè)就是我的生命)。但他們只對(duì)我說(shuō)我只是喜歡聽(tīng)歌罷了，連8分音符，16分音符都鬧不明白的人，以前怎么會(huì)把音樂(lè)作為自己的生命呢?可是他們錯(cuò)了，如果只是把音樂(lè)知識(shí)掌握的相當(dāng)熟練才可以對(duì)外宣稱(chēng)自己熱愛(ài)音樂(lè)，那我將不會(huì)寫(xiě)下這篇文章。
我承認(rèn)，我最喜愛(ài)的歌星是小天王周杰倫�？赡茉S多人無(wú)法接受他吐字不清楚的音樂(lè)風(fēng)格，但我卻不這樣認(rèn)為。每個(gè)歌星的唱歌風(fēng)格是截然不同的，可能偏重于大眾化，對(duì)于唱歌應(yīng)該咬字清楚的觀(guān)念逐漸深入人心，猛得冒出一個(gè)與眾不同的唱腔，大家難難免接受不了。但是經(jīng)過(guò)近10年的努力，周杰倫的“咬字不清”似乎也成為了流行、時(shí)尚。甚至還有許多歌星效仿。不過(guò)那畢竟是模仿，原版的也永遠(yuǎn)是周杰倫了。
就這樣，我們便從他的音樂(lè)世界中開(kāi)始鑒賞音樂(lè)的美吧。
一首完整的歌，創(chuàng)作出來(lái)需要下很大的功夫。作曲家要將美麗的音符重新組合，排列順序才能寫(xiě)出動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲。
比如古代的俞伯牙和鐘子期。俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于聽(tīng)琴，伯牙的琴曲，意之所到子期聽(tīng)音便能心領(lǐng)神會(huì)，所謂高山流水，無(wú)不極盡!
只有鐘子期欣賞并贊美俞伯牙的琴風(fēng)，然而子期死后，伯牙不再鼓琴，便有了“伯牙絕弦”的說(shuō)法。也就是說(shuō)，世上伯牙的琴風(fēng)也只有子期一個(gè)人欣賞。難道要說(shuō)伯牙的音樂(lè)真是不堪入耳嗎?不是，只是每個(gè)人的欣賞的角度和風(fēng)格不同罷了。也許有人會(huì)說(shuō)，鐘子期不會(huì)欣賞音樂(lè)，那么為什么“高山流水”流傳至今呢?
有時(shí)候，每首歌并不是第一耳朵就能聽(tīng)出它的好聽(tīng)與否，而是大家總是盲目地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，便在腦海中形成一種影象，告訴自己這首歌好聽(tīng)與否。
我只是希望全世界的人都可以聽(tīng)音樂(lè)，都可以聽(tīng)懂音樂(lè)，都可以為了音樂(lè)而想象，為了音樂(lè)而放飛自己，放飛屬于自己的理想!
2.欣賞音樂(lè)——水邊的阿狄麗娜
我喜歡音樂(lè)，在眾多鋼琴曲中，唯喜歡《水邊的阿狄麗娜》。這是保羅尚勒維作曲，是理查德·克萊德曼的成名曲，作者是賽內(nèi)維爾。
阿狄麗娜來(lái)自于希臘的神話(huà)故事。傳說(shuō)很久以前，有個(gè)孤獨(dú)的塞浦路斯國(guó)王皮格馬利翁。他雕塑了一個(gè)美麗的少女，每天對(duì)著她癡癡地看，竟愛(ài)上了少女的雕像。他向眾神祈禱，真誠(chéng)和執(zhí)著感動(dòng)了愛(ài)神阿佛洛狄忒，賜給了雕塑以生命。從此，國(guó)王和少女幸福的生活在一起。
一陣流水般歡快流暢的鋼琴聲，音樂(lè)便開(kāi)始了。伴隨著優(yōu)雅的音樂(lè)，河水在靜靜地流淌。多么美妙啊!突然，河水洶涌起來(lái)，音樂(lè)也逐漸推向高潮，但是，阿狄麗娜在水邊撩起的似乎不是水波，而是輕紗。旋律細(xì)膩、柔和、沉穩(wěn)，在不動(dòng)聲色中漸漸向前推進(jìn)，前進(jìn)中又有迂回，達(dá)到高潮。心靈寧?kù)o，回到了自然美景中，身臨其境。隨著他優(yōu)雅浪漫的音樂(lè)，看到了美麗的天空，碧藍(lán)的大海，清澈的山泉，大自然的美景。時(shí)而激昂、時(shí)而舒緩、時(shí)而歡快、時(shí)而憂(yōu)郁的鋼琴聲讓我為之心醉神迷。隨后音樂(lè)聲柔和起來(lái)，河水又奔波起來(lái)，輕輕地流淌著……
優(yōu)美，令人心醉的《水邊的阿狄麗娜》。
欣賞音樂(lè)的作文 篇6
我喜歡聽(tīng)音樂(lè)，尤其是阿炳的二胡，那是音樂(lè)的靈魂，仿如天籟之音。
手腕一抖，前奏緩緩響起，如同一顆石子落進(jìn)了一汪碧潭，層層波紋漾開(kāi)來(lái)。每每聽(tīng)二胡奏的曲子時(shí)我的心中總有一種癢癢的感覺(jué)，似乎有一股氣在翻騰纏繞，然后漫向四肢，整個(gè)身體似乎都要飄起來(lái)。二胡之聲是那樣平緩柔和，而又不乏抑揚(yáng)頓挫，它是那樣容易地誘引了人的感情，并溶在音樂(lè)里。
初聽(tīng)時(shí)，整個(gè)人的神情意志似乎都被定格了，忘記了煩心的一切事，靈魂隨著音樂(lè)騰飛，她在空中起舞，扯下傍晚時(shí)的一抹彩霞做柔軟的飄帶，摘下午夜時(shí)一顆最亮的星嵌在發(fā)髻間，讓它在黑發(fā)中一閃一閃。她在空中旋轉(zhuǎn)，上下翻飛。她無(wú)所不能。直到音樂(lè)結(jié)束，她伏在月亮上睡著了。而我的心已經(jīng)歷了許多，像是穿越了一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)空，領(lǐng)悟到許多。
二胡的樂(lè)聲是那樣豐富，有時(shí)像是在為凄美的愛(ài)情哭泣，有時(shí)像是在為不幸的人群嘆息，又有時(shí)像在為消沉的人鼓氣，像為正在努力的人加油。
聽(tīng)一曲“昭君出塞”，是那樣的幽怨哀婉，她是在思鄉(xiāng)嗎?我仿佛聽(tīng)到了輕輕的“吧嗒”聲，那是昭君一顆晶瑩的淚珠滴在了瑤琴上。
聽(tīng)一曲“寒江月”，那古老幽遠(yuǎn)的意味，那濃濃的鄉(xiāng)土味，讓我想到了余秋雨描述的黑龍江，想到了“霜冷長(zhǎng)河”，一樣生寒的水，一樣寂靜的夜，一樣清冷的月，一樣溫暖的人心。
聽(tīng)一曲“平湖秋月”，我感覺(jué)我好像在湖邊駐足，輕輕抬起手，任月光從指間流過(guò)�？粗锏挠白樱氲剑骸坝皟郝湓谒�，句兒落在心里，都一般無(wú)痕跡”。
乘著音樂(lè)的翅膀，在音樂(lè)中飛翔，它真是美妙，給了我無(wú)窮感受。讓我的靈魂得以?xún)艋屛覍?duì)人生有所感悟，讓我想到生活是多么美好。天地變化，日月沉浮，人生天地間，只不過(guò)是一瞬，何必在乎太多。慈悲一些吧，寬容一些吧，讓我們的人生更美好，讓我們的`世界充滿(mǎn)美麗的陽(yáng)光和平和的微笑。
末了，想起張愛(ài)玲的一句話(huà)：“人大都追求飛揚(yáng)的人生，其實(shí)平凡才是人生的底色�！�
讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)吧，讓你被浮華牽引得勞累的心享受片刻安寧。
欣賞音樂(lè)的作文 篇7
當(dāng)我聽(tīng)到《柴可夫斯基第一鋼琴協(xié)奏曲》那雄壯的主旋律奏響時(shí)，渾身的細(xì)胞似乎被激活了，音樂(lè)把我?guī)У綈毫右煌麩o(wú)際的俄羅斯白樺林，我仿佛看到了白樺林里生機(jī)盎然的生靈：奔跑的小鹿、自由飛翔的鳥(niǎo)兒……尤其是連續(xù)八度的彈奏，那火熱的激情表現(xiàn)了俄羅斯民族粗獷而旺盛的生命力，催人奮進(jìn)。
當(dāng)輕快的《鈴兒響叮當(dāng)》奏響時(shí)，我的眼前出現(xiàn)了一組鏡頭：在冰雪覆蓋的北國(guó)，幾輛由馬拉著的雪橇沖破風(fēng)雪、飛奔向前。雪橇上坐著歡樂(lè)的年輕人，他們唱著奔放的歌曲，趕著馬兒，馬兒脖子上的鈴鐺“丁零丁零”響個(gè)不停。
當(dāng)延長(zhǎng)、漸弱的高音DO結(jié)束全曲時(shí)，仿佛雪橇已漸漸遠(yuǎn)去，而歌聲仍在風(fēng)雪中回蕩，讓人回味無(wú)窮。《圣母頌》那優(yōu)雅、舒緩的旋律，自然、流暢，似乎把我?guī)У搅颂焯茫好利悺厝岬氖ツ脯斃麃啽еプ右d,臉上呈現(xiàn)著慈祥、幸福的微笑，圣子耶穌沉睡在母親懷里，極其安詳。平穩(wěn)流動(dòng)的豎琴扣人心弦，委婉動(dòng)人，全曲營(yíng)造的純凈、圣潔的氣氛洗滌了我的靈魂。
每一首樂(lè)曲都把我?guī)氩煌木辰�。音�?lè)豐富了我的童年、少年生活，陶冶了我的靈性，滋養(yǎng)著我成長(zhǎng)。感受音樂(lè)的同時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了生活的美好!
欣賞音樂(lè)的作文 篇8
音樂(lè)，是最抽象的藝術(shù);音樂(lè)，是最賦感情的藝術(shù);音樂(lè)，是多姿多彩的藝術(shù);音樂(lè)，是千變?nèi)f化的藝術(shù)。
提起音樂(lè)，我的思緒又回到了那一次的音樂(lè)鑒賞會(huì)。會(huì)場(chǎng)上人聲鼎沸，談話(huà)中無(wú)不流露出人們對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。會(huì)場(chǎng)上充滿(mǎn)音樂(lè)的味道——清揚(yáng)、舒緩。音樂(lè)鑒賞會(huì)很快開(kāi)始了。工作人員搬出一臺(tái)鋼琴，開(kāi)始介紹鋼琴悠長(zhǎng)的音樂(lè)歷程。從鋼琴初涉問(wèn)世，到進(jìn)入音樂(lè)世家，再到進(jìn)入尋常百姓家，最后成為音樂(lè)不可割舍的一部分。鋼琴不愧被稱(chēng)為“樂(lè)器之王”，因?yàn)殇撉俪休d了音樂(lè)的精華和奧妙。當(dāng)時(shí)我已經(jīng)學(xué)鋼琴兩年，深入音樂(lè)世界的我早已諳熟音樂(lè)，卻從未了解鋼琴。
之后是“名師講座”，音樂(lè)大師那一番話(huà)語(yǔ)，飽含著對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。大石油一句話(huà)讓我十分難忘：“音樂(lè)如人，持有自身的情緒�！边@“音樂(lè)情緒”，或愉悅輕快，或沉重哀傷，或高昂激蕩。愉悅輕快的曲子給人以美感，沉重哀傷的旋律讓人低沉，高昂激蕩的音調(diào)讓人斗志昂揚(yáng)。一切的情感，訴說(shuō)豐富的故事，展現(xiàn)多彩的世界。
欣賞名曲的時(shí)候，全場(chǎng)霎時(shí)間安靜下來(lái)。
欣賞音樂(lè)的作文 篇9
什么是音樂(lè)欣賞?對(duì)這個(gè)問(wèn)題，似乎很容易回答：音樂(lè)欣賞就是音樂(lè)。確實(shí)，聽(tīng)就是欣賞的俗稱(chēng)，一般人都是這樣用的。我們常說(shuō)："去聽(tīng)音樂(lè)會(huì)，""請(qǐng)你聽(tīng)聽(tīng)這段音樂(lè)"，卻很少有人文縐縐地說(shuō)："去欣賞音樂(lè)會(huì)，"和"請(qǐng)你欣賞這段音樂(lè)。""聽(tīng)"在這里和"欣賞"是同義詞，面且用得更為普遍。 不過(guò)，嚴(yán)格地說(shuō)，欣賞和聽(tīng)還是有差別。欣賞，是從審美的角度去聽(tīng)音樂(lè)，而不是隨隨便便地聽(tīng)。要求有所不同。 音樂(lè)欣賞，說(shuō)得清楚些，是欣賞者通過(guò)聽(tīng)覺(jué)去感覺(jué)音樂(lè)，從中獲得音樂(lè)美的享受，得到精神的愉悅和認(rèn)識(shí)的滿(mǎn)足。它是音樂(lè)作品與表演的最后的歸宿。
無(wú)論是音樂(lè)創(chuàng)作或表演，歸根到底，都是為了供人們欣賞的，如果沒(méi)有音樂(lè)欣賞這個(gè)環(huán)節(jié)，它們就從根本上失去了存在產(chǎn)意義。一位美國(guó)音樂(lè)學(xué)家默賽爾說(shuō)得好："音樂(lè)欣賞在一定意義上是音樂(lè)活動(dòng)的基本形式，是作曲家和演奏家工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。"可見(jiàn)無(wú)論是哪個(gè)時(shí)代，也無(wú)論是哪種傾向的作曲家和演奏家，他們的藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)，不管是有意識(shí)的或是下意的，都是圍繞著音樂(lè)欣賞這個(gè)中心環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行。有一些現(xiàn)代派的音樂(lè)家喜歡談什么"超前意識(shí)"，似乎他們的音樂(lè)不受群眾歡迎不要緊，將來(lái)總有一天群眾會(huì)理解它。其實(shí)這種觀(guān)點(diǎn)只不過(guò)是一種自我安慰，他們的內(nèi)心深處還是希望被欣賞者盡快理解的。
就連十二音體系的創(chuàng)始人勛伯格也說(shuō)："用十二音寫(xiě)作，僅僅是為了便于理解，別無(wú)其它目的。 話(huà)說(shuō)回來(lái)，做一個(gè)稱(chēng)職的音樂(lè)欣賞者也不是很容易，這里面的學(xué)問(wèn)也真不少。首先，他必須具備理解音樂(lè)的知識(shí)和能力，也說(shuō)是說(shuō)，他必須善于掌握音樂(lè)這個(gè)審美客體，懂得它是怎樣構(gòu)成的，構(gòu)成音樂(lè)的要素是什么，作曲家是怎樣運(yùn)用這些要素來(lái)表現(xiàn)的，演奏家又是怎樣加以再創(chuàng)造的，不同體裁不同流派的音樂(lè)各有什么特色，對(duì)于二三百年來(lái)歐洲浩如煙海的那許多經(jīng)典性作品是否熟悉，等等，都是我們掌握音樂(lè)時(shí)所應(yīng)該具備的知識(shí)，只有這樣，才能夠培養(yǎng)起我們的欣賞能力。
有了這些知識(shí)以外，還需要進(jìn)一步培養(yǎng)欣賞音樂(lè)時(shí)的審美能力，從審美的角度去聽(tīng)音樂(lè)，進(jìn)入音樂(lè)審美的范疇，這是更高層次的音樂(lè)欣賞。 人的審美能力是一種文化的累積，是歷史地形成的。正如馬克思所說(shuō)：人的審美感官及其審美能力，"是以往全部世界史的產(chǎn)物。"人們一旦進(jìn)入了審美的范疇，他和外界社會(huì)的關(guān)系。這樣，他不僅僅要通過(guò)自己的眼睛客觀(guān)地理智地來(lái)看世界，而且還要帶著感情的眼光來(lái)看世界，要?jiǎng)诱娓星�。這個(gè)感情的投入，就是審美欣賞的第一個(gè)關(guān)鍵之點(diǎn)。正所謂"萬(wàn)水千山總是情"，沒(méi)有這個(gè)情字，人和社會(huì)的關(guān)系可就冷淡多了、乏味多了，而且也沒(méi)有了藝術(shù)。
審美能力的研究，是對(duì)審美主體--欣賞者的研究。這個(gè)研究的內(nèi)容也很多，現(xiàn)代音樂(lè)美學(xué)特別把目光轉(zhuǎn)向音樂(lè)的接受者，把它提高到音樂(lè)創(chuàng)作與表演同等重要的地位。欣賞者在音樂(lè)客體影響下所產(chǎn)生的感覺(jué)，是欣賞者意識(shí)中所產(chǎn)生的心理性的東西，它和音樂(lè)作品本身是并不完全相同的兩個(gè)東西。音樂(lè)欣賞歸根到底是欣賞者主體性的意識(shí)活動(dòng)，在欣賞過(guò)程中不可避免地要把自己的主體意識(shí)滲入到欣賞對(duì)象中，從而在一定程度上改變著音樂(lè)本來(lái)的在面貌，體會(huì)和理解也各不相同。對(duì)音樂(lè)欣賞的主體性與創(chuàng)造的研究，是一個(gè)新的美學(xué)課題。 最后還要強(qiáng)調(diào)指出：音樂(lè)欣賞并非僅僅作為音樂(lè)的接受環(huán)節(jié)面存在，它同時(shí)還以反饋的方式給音樂(lè)創(chuàng)作和表演以影響，它的審美判斷和審美選擇往往能左右作曲家和表演的審美選擇，每一個(gè)嚴(yán)肅的音樂(lè)家都不能不注意傾聽(tīng)音樂(lè)欣賞者的信息反饋，來(lái)調(diào)整和改進(jìn)自己的藝術(shù)創(chuàng)造。我們堅(jiān)信：格調(diào)高尚的音樂(lè)能潛移默化，培養(yǎng)出格調(diào)高尚的音樂(lè)欣賞者。反過(guò)來(lái)，具有高度審美趣味的高尚的音樂(lè)欣賞者同樣可以培育出品格高尚的音樂(lè)。這正是我們所追求的良性循環(huán)。
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